六风水师只能做功臣，切莫为罪人。风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时候又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪。一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。
风水福泽的原理就如水源或力学的守恒和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的结果。一些人得到了富贵必然有需要一大批人的付出和维持，所以大风水非有大福德之人不能享用。即使偶有人强行或人为得之发福也不会长久，这就是风水的能量转化原理(我简称风水力学定律)，与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。
不过整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在一定程度上有利于环境保护。植树获荫注水开源，请人看地当以酬谢。任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获。
展开剩余72%真正的风水师在替人作福(上等风水)时却损害消减了自身的福德(荫德)，因为他在造福一人的同时冥冥中又损害了其他人一些人利益，泄露了地理天机违背了自然运转的规律，首当其充要损害自身和后世的福力。有些不懂风水的骗子误人为祸丧失了天良道德，也有自取其咎的时候。
所以风水师付出的同时理应等到一定的回报，酬谢多少在于个人否则将于双方都不利，应验也不会长久，但庸人不能以此为由骗取钱财。九气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取。风水泽人发福的秘密在于气运合一，也就是作用力贵在纯正专一。
这就好比一个人的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力。世人往往看见好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因，时间不一致，地点也不一样，各地运作用力的性质、方向、运程轨迹也不一样，岂不乱了规律自我损耗。这就好比是信号波相互干扰。
再比喻推车原有主力是向前推，后来又来几个力，有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大体一致。但是当气运衰退走下坡路时，力多只会加速其灭亡。
综观历代帝王将相陵墓无不究，奢极欲占尽天下上好风水，所用的年月日时和神灵布局也多合法度。但是最好的讽刺和说明就是其葬后后人多一代不如一代，有的甚至很快就亡国或退家。但观其先人之草陋宅墓却仍有生生余气，并非是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运，加速了其衰退。
同时过多的奢侈建造人为的改变了地运气场，那还有吉福可言。乘气贵乘天地自然精微之气，此为阴宅风水术的最高核心准则。古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇。所以好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运。如此也符合天地运行从出生到发展到旺盛到衰绝再重生的循环规律。
这也是千百年来绝大多数风水师们不知道的风水奥妙，包括古往今来的一些顶级大师也常犯同类的错误。其实杨公祖师早就教导后世：风水是用来救贫解灾兴业济世保社稷的。当然对于已有的富贵风水可减缓其衰退协调，使其各方面均衡发展。企业或公共事业方面因为不是为了某一个人可合理运用无妨。
总之要注意节俭，不要乱点地穴，不要乱占土地。十风水轮流转，富贵均有时。得到了好风水不要得意忘形为非作歹。气运有定数，枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中也不要抱怨，只要努力也会有否极泰来。时来运转风水向我的时候。
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